San Bonaventura, Paris'teki Sorbonne Üniversitesi'nde bir Fransisken friar, kardinal ve felsefe ve teoloji öğretmeni olan Aziz'in düşüncesinin dualarından ve aforizmalarından alıntılar. Lazio'nun Viterbo eyaletinde küçük bir İtalyan kasabası olan 1221'de Bagnoregio'da doğdu, 1274'te Lyon'da öldü.
San Bonaventura Sözleri
- Mutluluk, en yüksek iyinin keyfinden başka bir şey değildir; en yüksek iyilik üstümüzdedir; bu nedenle hiç kimse, bedenle değil kalple değil, kendi üstüne çıkmazsa mutluluk elde edemez.
- Umut uçmaktır
- Mesih'in eserleri geri dönmez, başarısız olmaz, ilerler.
- Ama bizi yükselten üstün bir güç olmadan kendimizin üzerine çıkamayız. Aslında, kaç iç adım planladığınız önemli değil, ilahi yardım eşlik etmedikçe bunu yapamayacaksınız.
- Tanrı'ya şahit olacağınız sevgi, ona layık olmadığınız düşünülürse büyük olacaktır; daha büyük, lütfunun genişliğini hatırlayarak; Tanrı'nın yoğunluğu düşüncesine sonsuz.
- Şimdi Tanrı'nın yardımı, alçakgönüllü ve özverili bir kalple isteyenlere verilir: Bu, bu gözyaşı vadisinde, yani ateşli dua ile tam olarak iç çekicidir.
- Erkek, güçlü olduğu ve kadına başkanlık ettiği için, aklın en yüksek kısmını, bunun yerine kadın alt kısmını temsil eder. Ve bu bir yandan erkeklik, diğer yandan zayıflık ve kırılganlık nedeniyle.
- Dua, tüm ruhsal yükselişlerin annesi ve kökenidir.
San Bonaventura Aforizmaları
- Ey ruh, öyleyse ilahi teselli nedir? Şüphesiz, o ruh, bu tatlılık o kadar büyük ve o kadar teselli ki, sadece kalbin içinde ilahi teselli olduğu anlaşılıyor, elbette, o anema, bu tatlılık o kadar büyük ve o kadar çok aldatmaca ki, sadece kalp hissinde, ne olduğunu düşünüyorsun ilahi teselli.
- Dua ederek, Tanrı'ya çıkış derecelerini bilmek için zaten aydınlanmış durumdayız .. Aslında, kendimizi bulduğumuz durum ve koşullara göre, tüm gerçeklik Tanrı'ya yükselmek için bir merdivendir.
Önerilen okumalar- Guzman Aziz Dominic ifadeleri: biyografi
- Santa Gemma Galgani ifadeleri: tırnak işaretleri ve aforizmalar
- Padua Saint Anthony Cümleleri: alıntılar, aforizmalar
- San Filippo Neri'nin İfadeleri: Yazılardan Ünlü Aforizmalar
- San Camillo de Lellis ifadeleri: tırnak işaretleri ve düşünceler
- Sahte olmanın nefreti ruhun doğasında vardır; ama her nefret aşktan doğar, bu nedenle hakikat sevgisi ve özellikle ruhun yapıldığı hakikat ruhtan çok daha kökenlidir.
- Özgün doğasına göre, insan düşünceli bir sessizliğe sahip olarak yaratıldı, o kadar ki bir zevk cennetine yerleştirildi (Gn. 2, 15). Ama sonra gerçek ışıktan değişen iyiliğe döndü ve insan doğasını iki şekilde enfekte eden orijinal günah, yani cehaletle zihin, şaşkınlık ile kendini ve tüm cinsini alçaltıldı. .
- Madde tüm sınırlamaların ilkesidir.
- Kör ve cesaretsiz adam karanlıkta oturur ve cenazeye ve bilime karşı adaletle lütuf ve cehalete karşı bilgelik ile yardım etmezse göksel ışığı göremez. Bütün bunlar, bilgelik ve adalet için Tanrı'dan oluşan İsa Mesih aracılığıyla mümkün olur,
yaptırım ve itfa (1Cor.1, 30).
- Erkek, güçlü olduğu ve kadına başkanlık ettiği için, aklın en yüksek kısmını, bunun yerine kadın alt kısmını temsil eder. Ve bu bir yandan erkeklik, diğer yandan zayıflık ve kırılganlık nedeniyle.
- O, Tanrı'nın gücü ve bilgeliğidir, lütuf ve hakikatle dolu enkarne Sözü, lütuf ve hakikatin yazarıdır: yani, saf bir yürekten gelen, iyi bir vicdan ve samimi bir inanç getiren, ruh sağ yukarıda açıklanan üç katlı bakışa: teolojinin üç türüne, yani sembolik, uygun ve mistik türlere göre gerçeğin bilimini verir, böylece sembolik olarak mantıklı şeyleri doğru kullanırız; bunu doğru bir şekilde söyleyebiliriz doğru anlaşılır kullandığımız; mistisizm ile bizler süper ecstasies'e yükseldik.
San Bonaventura İfadeleri
- Tefekküre meditasyon, kutsal davranış, dindar dualar dışında ulaşılamaz.
- Kim yukarı çıkmak isterse doğayı deforme eden günahtan kaçınmalı, dua uygulamasıyla zarafet reformunda yukarıda belirtilen doğal fakültelere alışmalıdır; sonra davranışla arındıran adalete ve son olarak mükemmel kılan bilgeliğe ve bunu tefekkürle.
- Zarafet, iradenin doğruluğunun ve aklın açık bir şekilde aydınlatılmasının temelidir.
- Zarafet, adalet, bilim dışında kimse bilgeliğe erişemeyeceğinden, gözle görülür meditasyon, kutsal davranış, dindar dua dışında tefekkür elde edilemez.
- Duygu, zekanın gelmediği yerde nüfuz eder.
- O zaman zarafet, iradenin doğruluğunun ve aklın açık bir şekilde aydınlatılmasının temelini oluşturduğundan, yapmamız gereken ilk şey dua etmektir; sonra kutsal yaşamak; Sonunda gerçeği yansıtan nesnelere dikkat etmek. Böylece, adım adım, tanrıların Tanrı'sını görebileceğimiz Zion'daki yüceltilmiş dağa yükseleceğiz (Ps. 83, 8).
- Küçük şeylere sürekli bağlılık büyük ve kahramanca bir erdemdir.
